なぜ「死」を深く考えると発狂しそうになるのか？
私たちは、生まれた瞬間から「いつか必ず死ぬ」ことが決まっています。それは絶対に避けられないことですが、多くの人は日常生活の中で意識しません。むしろ、考えないようにして生きています。
しかし、もし「死」について深く考えてしまったらどうなるでしょうか？
- 「死んだら何もかもなくなる」
- 「今感じているこの意識すら消滅する」
- 「何もかもが無意味なのではないか？」
これらの問いを突き詰めていくと、思考のループに陥り、発狂しそうになることがあります。
これは単なる「死の恐怖」ではなく、「実存的恐怖（Existential Dread）」と呼ばれるものです。私自身、子供の頃からこの問いに取り憑かれ、発狂しそうになることが何度もありました。しばらく忘れていたものの、再び考え始めると、やはりその恐怖は変わらずそこにありました。
では、この「実存的恐怖」とどう向き合えばいいのでしょうか？
実存的恐怖とは？
実存的恐怖（Existential Dread） とは、「自分の存在が根本的に意味を持たないかもしれない」という恐怖のことです。
📌 哲学者たちはどう考えたのか？
- ハイデガー：「人は死に向かって生きている（Sein-zum-Tode）」 → 死を意識することこそが、本当の生を生きること。
- カミュ：「人生は本質的に無意味（不条理）である」 → それでも人は生きなければならない。
- サルトル：「人間は自由すぎるがゆえに不安になる」 → 生きる意味は自分で決めるしかない。
彼らは、「死を考えすぎると絶望するが、それを避けるのは違う」と考えました。
では、なぜほとんどの人は考えないのか？
✅ 心理学的に、人間の脳は「死を考えないようにする」機能を持っている。
- 「死を深く考えるとストレスが大きすぎる」
- だから、無意識のうちに「考えないようにする」防衛機能がある
✅ 社会は「死を考えない仕組み」になっている。
- 仕事、娯楽、SNS、エンタメ → 「死」ではなく「生」を消費させるシステム。
- 「死を語ることはタブー」 → だから誰も深く考えようとしない。
つまり、私たちは「死を考えないようにする」社会の中で生きている。
「死について深く考えたら発狂する」という問題への対処法
私自身、何度も「死のループ」に入り、発狂しそうになった経験があります。ここで大切なのは、「死を考えすぎて発狂すること」を防ぐ方法を知ることです。
1. 「死を考える時間」を決める
- 1日30分だけ「死について考える時間」を作る。
- それ以外の時間は「生きること」に集中する。
📌 ハイデガーの考え方：「死を意識することで、本当に生きることができる。しかし、死のことだけを考えても意味がない。」
✅ 「死を考える時間」と「今を生きる時間」をバランスよく使う。
2. 「思考の出口」を作る（書く・話す）
- 「考えたことをノートに書く」 → 頭の中でループするのを防ぐ。
- 「誰かに話す」 → 哲学的な対話を通じて、思考を整理する。
- 「ブログや動画で発信する」 → 他の人と共有することで、新たな視点を得る。
📌 カミュの考え方：「無意味な人生だからこそ、何かを生み出すしかない。」
✅ 「死を考えすぎるなら、それを言葉にして表現することで昇華できる。」
3. 「身体を動かす」ことで思考をリセットする
- 運動（筋トレ・ランニング・サウナ） → 物理的に疲れることで、思考が止まる。
- 自然の中で活動（登山・サーフィン・スノーボード） → 「生の実感」を強く持てる。
- 瞑想・呼吸法 → 「今ここ」に集中することで、思考をクリアにする。
📌 仏教の視点：「歩くこと、食べること、呼吸することに集中することで、死のループから抜け出せる。」
✅ 「思考だけでなく、身体を使うことで、生のリアリティを感じる。」
結論：「死を考えること」と「生きること」のバランスを取る
- 「死を考えすぎる」と発狂する。
- 「死を考えなさすぎる」と偽りの生になる。
- だから、考える時間をコントロールし、行動を通じてバランスを取ることが大切。
「死の恐怖と向き合うこと」は、決して無意味ではない。 しかし、それに囚われすぎると生きること自体が苦しくなる。
大切なのは、「考えること」と「生きること」のバランスをどう取るか。
もし、同じように「死について深く考えてしまう人」がいるなら、一緒にこの問題について考え続けていきたいと思う。
「あなたにとって、死とは何か？」
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